奇人奇药 难得高士

　　儿女性情，英雄肝胆，神仙手眼，菩萨心肠。这四句话是做一个好医生的必具原则，要遵而行之。 ——章次公

　　章次公（1903—1959），江苏省镇江丹徒大港镇人。现代杰出的中医临床家、教育家、改革家。原名吕光，字合子。后易名成之，号之庵，字次公，以字行世。师从名医丁甘仁、曹颖甫及国学大师章太炎，上海中医专门学校毕业后行医沪上；参与创办并执教中国医学院、上海国医学院。1955年应召赴京任中央卫生部中医顾问，兼任中南海保健工作，曾多次为毛泽东、朱德、周恩来、邓小平等老一辈国家领导人看病。历任北京医院中医科主任、中国医学科学院院务委员等职。

　　章次公精研医书经典及诸家学说，于伤寒学造诣尤深。提倡“发皇古义，融会新知”，临诊主张运用中医之四诊、八纲、辨证论治，兼采现代科学诊断手段，“双重诊断，一重治疗”，提高疗效。对温热病的治疗有独到的见解和丰富的经验，对内科杂病及妇科病的治疗有很深的造诣。用药则博采众方，无论经方、时方、单方、验方乃至草药，兼收并蓄，机动灵活，注重实效，尤其善用虫类药物，每收显效。

　　著《药物学》4卷，多发前人之未发，补古人之未逮；撰有《张仲景在医学上的成就》《中国医学史话》等有关医史论文；尚有《诊余抄》《中西医学名词对照》及其他论文20余篇；另与徐衡之合辑《章太炎先生论医集》；晚年拟修订《历代医籍考》，校勘《黄帝内经》，未竟病逝。《章次公医案》《章次公医术经验集》系其门人集体搜集，朱良春整理出版。

　　薪火相传 教泽绵长

　　章次公12岁由父亲授《黄帝内经》《伤寒论》等，15岁丧父，母亲靠种菜卖菜抚育他成长，1920年考入上海中医专门学校，1928年，章次公成为章太炎弟子。他出于对太炎先生的敬仰，取“次公”为字。

　　章次公不因循守旧、墨守成法，虽先后在母校及中国医学院执教，然而他觉得两校环境均不能充分发挥其志向，遂于1929年，与徐衡之、陆渊雷3人创办上海国医学院。除中医必修课外，另添加西医基础医学等。力主中医要科学化，抛弃中西医成见，采取中西医结合，重实际而不尚空谈。各科讲义内容多用现代科学解释古代医学经文，使学生耳目一新，颇有吸引力。上海国医学院开办仅3年，培养学生百余人。

　　章次公先后在上海中医专门学校、中国医学院等学校授课，讲授药物、时病、杂病等。数十年后，弟子王玉润回忆当年的上课情景：“记得第一次见到章次公先生是在课堂上。当这位新来的药物学老师站在我们面前时，我不由大失所望，那么矮的个头，身上的长衫像是几年没洗过，戴着一副眼镜，真是有些呆相。只见他二话没说，便在黑板上吃力地写下‘发皇古义，融会新知’八个大字，这便引得我们很想听听他有何许高见。没想到这么一个‘呆人’讲起话来有苏北口音，却口若悬河。从《黄帝内经》一直讲到《本草纲目》，一个个药名，一个个方子讲得头头是道，同学们不由叹道：‘这先生好记性！’”

　　章次公认为，古人医案中，在治效方面有很多渲染浮夸之处，不能尽信，尤其失败病案，百难得一。因此，在教学中，他既说成功经验，也讲失败教训。自己的医案亦如此，治疗无效的也毫不掩饰，全案编入，跟学生一同研讨失败原因，引为戒鉴。他将自己失败的医案，详叙始末，汇编成《道少集》与《立行集》。名家高手亦难免误诊误治，如何对待失手，可看出医家心胸。章次公说：“对待别人固可隐恶扬善，若以对待他人之法而原谅自己学术上之错误，此必沦为无行之庸医。”他不讳己过，不计毁誉，彰显出其医德之高尚。

　　衷中参西 革故鼎新

　　章次公富有革新创造精神，不厚古薄今，勇于吸收新知，积极进取，提出对中医学理论要加以整理和提高。在20世纪上半叶，面对中西医并存的局面，章次公提倡中西医结合，对中医应“舍似存真”，要“发皇古义，融会新知”。“发皇古义”即重视经典著作，研究探索和阐明中医传统理论精髓，并使之发扬光大，很好地传承下去；“融会新知”则是在继承的基础上，不断吸收新的知识、新兴学科之长（包括现代医学检测手段）而加以融合，为我所用。“发皇古义，融会新知”是章次公一生所奉行的治学理念与事业宗旨。

　　针对当时中西医相互攻击的状况，章次公曾感慨道：“中西医如果依旧深划鸿沟，相互攻短，那无疑是开倒车，阻碍医学的发展。”他曾经这样比较过中西医：“中医的诊断，有些地方不及西医，但也有其突出之处。不但诊断如此，中医的一切都是从综合、整体着眼，不同于西方医学片面地过于重视局部的变化。如果既从整体着眼，又注意局部的病灶，则辨证论治当更为精切，更接近于了解事物的本质。”他认为中医治病以四诊八纲、辨证论治为主，从整体着眼，这是中医的特长，如能运用现代科学的诊断方法，加强对疾病的认识，那就更加完善，也只有这样，才能更好地发扬中医学的长处，从而提高疗效。